HISTORIA DE UNA PATRONA

Hola a todos!!!!!!!!!!

Aunque con un poco de retraso con respecto a la fiesta hoy, me gustaría hablaros de la Inmaculada Concepción de María en honor de todas las Conchitas del mundo y en especial de mi tía, que se acaba de ir de su mano.

Inmaculada Concepción

Como todos ya sabréis la Inmaculada es la patrona de España y de todos los españoles, pero a lo mejor lo que no sabéis es que es la patrona de nuestra infantería, y de este patronazgo menos conocido es del que quiero hablaros.

Escudo de Infantería

La historia comienza en los estertores del siglo XVI durante el reinado del rey prudente, que no es otro que Felipe II.

Nuestra aventura se produjo quince años después de la Batalla de Lepanto (1571) en Flandes, donde tres tercios viejos de infantería española se encuentran aislados y cercados por las tropas rebeldes, lideradas por El Conde de Holac en el dique de Empel, frente a la Isla de Bömmel.

Empel-Isla de Bömmel

Nuestros tercios viejos escaparon a su destrucción total y absoluta de una manera, que los católicos y en general todo el mundo, consideró de MILAGRO; se trata de " El Milagro de Empel" que propagó en la Infantería española la devoción a la Purísima Inmaculada Concepción de María y que tres siglos después se tornaría oficial, al declararla Patrona del Arma una Real Orden de la Reina Regente Maria Cristina de Habsburgo de 12 de noviembre de 1892.

María Cristina de Habsburgo

El tercio de nuestra historia es el Tercio de Bobadilla, por ser Don Francisco de Arias y Bobadilla su Maestre de Campo;  Se estableció en la Isla de Bömmel para hacer frente a los rebeldes.

Francisco Arias de Bobadilla

Nos encontramos en un 2 de diciembre de 1585. La Isla de Bömmel estaba rodeada de diques, y por tanto, era fácilmente inundable. El jefe de los rebeldes, el Conde Holac, viendo que los españoles estaban totalmente anegados por el agua se aprovechó de la situación y les planteó una rendición honrosa.

A lo que Bobadilla respondió:

"Los Infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos."

Al día siguiente martes 3 de diciembre de 1585, Bobadilla terminó de cruzar el río Mosa con su retaguardia. Cuando se hizo de día las aguas se extendían ante su vista en los siete kilómetros entre el dique y Bolduque. Además una flota enemiga impedía seguir la navegación hasta Bolduque a través de los campos anegados.

Río Mosa

Bobadilla dio orden inmediata de fortificarse junto a la Iglesia de Empel, lo guarneció con dos capitanes y doscientos soldados para asegurarse el control del paso del Mosa, y distribuyó a los tercios con orden de atrincherarse para ponerse a cubierto.

Iglesia de Empel con cartel alusivo al milagro

En este crítico momento, totalmente aislados, con escasez de víveres y sin ropa seca, el día 7 de diciembre y según la tradición uno de los soldados del tercio excavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla de madera flamenca de la Inmaculada Concepción.

Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla considerando el hecho como una señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Purísima Concepción:

"Este tesoro tan rico que descubrieron debajo de la tierra fue un divino nuncio del bien, que por intercesión de la Virgen María, esperaban en su bendito día"

Según la tradición, un viento inesperado e intensamente frío se desató aquella noche del 7 de diciembre helando las aguas del río Mosa. Lo que fue aprovechado por los españoles para atacar por sorpresa el día 8 de diciembre a las tropas enemigas del Conde Holac.

Milagro de Empel

Obtuvieron una victoria tan completa que el Conde Holac llegó a decir:

"Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro"

Aquel mismo día entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes y de Italia.

Como curiosidad final me gustaría mencionar que la Inmaculada Concepción dentro del Ejército de tierra también es patrona del Estado Mayor, así como del cuerpo jurídico, de interventores, capellanes, farmacéuticos y veterinarios( antes de que estos dos últimos entraran a formar parte de los Cuerpos Comunes) .

Veterinarios Militares

Y sin nada más por el momento me despido de todos vosotros esperando que os haya gustado a todos!!!!!!

Un saludo a tod@s

Javier.

TIEMPO DE ESPERANZA!!!!!!!!!!!!!!

Hola a todos y feliz lunes y principio de semana a todos!!!!!!!!!!

Hoy me gustaría hablaros del Adviento, ya que ayer domingo no puede porque lo tuve completísimo, con comida en casa con un montón de cosas ricas y muy bien rodeado y después con una relajada tarde de domingo jugando al trivial y merendando cositas muy ricas, así que el día fue de comida y juegos.

En primer lugar deciros la palabra adviento viene del latín adventus, que significa venida, por eso en este tiempo nos preparamos para la venida del Señor y por tanto es un tiempo de esperanza y a la vez de estar en vela y vigilante, como nos irán diciendo las lecturas y evangelios de este período.

El adviento comienza en el domingo más cercano al día 28 de noviembre y dura hasta la Navidad, por lo que viene a durar entre 22 y 28 días. El color litúrgico de esta temporada es el morado, que significa penitencia.

Casulla Morada

El tiempo del Adviento para los cristianos cumple una triple finalidad muy importante:

1. Recordar el pasado: celebrar y contemplar el nacimiento del niño Jesús en Belén. Recordar que Jesús hijo de Dios bajó del cielo para ser uno de nosotros y adoptar nuestra naturaleza, esta fue su primera venida.
2. Vivir el presente: se trata ni más ni menos que vivir en nuestro día a día la presencia de Jesucristo en nosotros y por nosotros. Caminar siempre juntos por los caminos que nos indicó el Señor y estar vigilantes.
3. Preparar el futuro: se trata de prepararnos para la Parusía, es decir para la segunda llegada de Jesús como señor y juez de todas las naciones, seleccionando para el Cielo a los que han sido fieles y han seguido sus caminos. Esta segunda venida nos traerá la salvación y la vida eterna.

Triple finalidad del Adviento

Y ahora un poquito de historia sobre los orígenes del Adviento:

La liturgia del Adviento cristiano comenzó a moldearse en Galia e Hispania ya a fines del siglo IV y durante el siglo V, como preparación ascética de la celebración de la Navidad. De echo el canon 4 del I Concilio de Zaragoza(380) dice lo siguiente:

Durante 21 días, a partir de las 16 calendas de enero(17 de diciembre), no está permitido a nadie ausentarse de la Iglesia, sino que de acudir a ella cotidianamente.

Ya en el siglo V se practicó como tiempo de preparación para la Navidad, La cuaresma de San Martín, así llamada por celebrarse el 11 de noviembre, festividad de San Martín de Tours. En el mismo siglo aparece la asociación del tiempo para la preparación de la Navidad con notas de índole social, vinculando este período con la práctica del amor al prójimo, con énfasis en los peregrinos, viudas y pobres.

En preparación para la Navidad del Señor, purifiquemos nuestra conciencia de toda mancha, llenos sus tesoros con la abundancia de diversos dones, para que sea santo y glorioso el día en el que los peregrinos sean acogidos, las viudas sean alimentadas, y los pobres sean vestidos[...] (Sermón de San Máximo de Turín, Patología Latina 57:224-234

Se supone que el Papa Siricio en el siglo IV estableció el Adviento. La expresión latina adventus domini(venida del Señor) se encuentra en el Sacramento gelasiano(Sacramentarium Gelasianum) que hace referencia al Adviento como un periodo de preparación para la Navidad de seis semanas de duración, estas seis semanas de preparación permanecen actualmente en el Rito ambrosiano.

San Gregorio Magno

 Será el Papa San Gregorio Magno entre los siglos VI y VII el que propuso para el Adviento un periodo de cuatro semanas de preparación que perdura en la actualidad.

                  San Gelasio                                      San Siricio

Aprovechemos este tiempo para pensar lo buenos que hemos sido a lo largo de este año litúrgico, ya que el adviento es el inicio del nuevo año litúrgico, y lo que debemos hacer para ser incluso mejores!!!, como cuando acaba el año y nos proponemos objetivos para ser mejores pues lo mismo ahora!!!.

Debemos hacer un plan no sólo para ser buenos en Adviento, sino durante todo el año, ver qué es lo que más nos cuesta mejorar y trabajar sobre ello a través de la oración y por que no de la lectura de los evangelios, rezando el rosario en familia... en fin un montón de cosas, las que prefiera cada uno.

Esta es una época en la que vamos a estar bombardeados por los anuncios para que compremos todo tipo de cosas, nos van a invitar a muchas fiestas, porque en los coles empiezan las vacaciones, etc. Pero esto no debe alejarnos del verdadero significado del Adviento y posteriormente de la Navidad( de la que ya hablaré), por lo tanto hay que estar vigilantes y procuremos vivirlo con el mayor sentimiento cristiano que podamos, que merecerá la pena.

Ojo con los regalos

Y ahora me gustaría hablaros también de la Corona de Adviento y y no es otra cosa que el primer anuncio de la llegada de la Navidad, tiene sus orígenes en las costumbres pre-cristianas de los germanos.

Corona de Adviento

Estos germanos durante las frías noches de diciembre recolectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de la esperanza en la venida de la primavera. Pero la Corona de Adviento no significa una concesión al paganismo , sino al contrario como un claro ejemplo de la cristianización de las costumbres, lo viejo toma ahora un nuevo y verdadero sentido en Cristo, el vino para hacer todas las cosas nuevas.

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento; las velas significan la luz que ilumina la llegada de Cristo en la Navidad. 

En la Corona de Adviento tres velas son moradas y una rosa. Este primer domingo de Adviento hemos encendido la primera vela y cada domingo de Adviento encenderemos una vela hasta llegar a la Navidad, la vela rosa es la del tercer domingo y representa el Gozo. Mientras se enciende una de las velas se hace una oración utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos.

Esta Corona de Adviento se puede hacer o tener en casa y se puede llevar a al sacerdote para que nos la bendiga, y en casa se puede encender la vela y hacer la oración después de comer o de cenar y a ser posible en familia.

La Corona de Adviento encierra varios simbolismos:

1. La forma circular: el círculo no tiene principio ni fin, es señal del amor de Jesús que es eterno, que no tiene principio ni fin y debe significar también nuestro amor por Dios y por el prójimo que también debe ser sin fin.
2. Las ramas verdes: porque verde es el color de la esperanza y de la vida.
3. Las cuatro velas: representa la obscuridad del pecado que aleja al hombre de Dios y por tanto las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos de la Corona.
4. Las manzanas rojas que adornan la Corona: representan los frutos del jardín del edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero que recibieron también la promesa del Salvador Universal.

Y sin nada más por el momento me despido de todos vosotros hasta la próxima, y por supuesto os deseo a todos un buen y provechoso Adviento a todos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Espero que os haya gustado!!!!!!!!

Besos y abrazos 

Javier.

ORDEN MILITAR DE CALATRAVA

Buenos días a todos!!!!!!!!!!!!!!

Después de mi última entrada alla por el domingo pasado, hoy me gustaría retomar el blog hablandoos de una de las órdenes militares más importantes de España junto con la de Santiago, Montesa y Alcántara y no es otra que la de Calatrava, que no tiene nada que ver con el famoso arquitecto.

Escudo de la orden

Pues manos a la obra con la entrada de hoy y para ello vamos a comenzar con los antecedentes históricos de esta gran orden:

                                                   

                                                            Fortaleza de Calatrava

La orden se remonta en sus orígenes al siglo XII, concretamente cuando la ciudad de Calatrava junto al río Guadiana (Provincia de Ciudad Real) es arrebatada por Alfonso VII de Castilla a los musulmanes en 1147, y debido a su importancia estratégica decide entregársela en 1150 a la orden del temple para su protección. 

Pero(siempre hay un pero), ante el empuje musulmán, el temple decide entregar la fortaleza al sucesor de Alfonso VII, su hijo Sancho III, que ante ante este panorama y estampida de los del temple decide convocar a sus nobles y ofrecer Calatrava a quien quisiera hacer cargo de su protección.

Y será Fray Raimundo abad del monasterio Cistersciense de Fitero espoleado por el monje de su monasterio Diego Velázquez antiguo soldado de Alfonso VII los que se hagan cargo de la fortaleza de Calatrava, mediante donación real el 1 de enero de 1158 en la ciudad de Almazán.

         Sancho III            Raimundo de Fitero

Una vez ya conquistada Calatrava y con el paso de los años los caballeros calatravos decidieron que no querían seguir teniendo como superior a un abad del Císter, por lo que se nombró un nuevo maestre de la orden, retirándose los monjes a Ciruelos.  El primer Maestre de la orden fue Don García que obtuvo del Císter y del Pontificado la primera regla por bula papal concedida por Alejandro III en el año de gracia de 1164.

Alejandro III

Esta regla, modelada sobre las costumbres cistercienses para hermanos laicos, impuso a los caballeros, además de las obligaciones de los tres votos religiosos (obediencia, castidad y pobreza), las de guardar silencio en el dormitorio, refectorio (comedor) y oratorio; ayunar cuatro días a la semana, dormir con su armadura, y llevar, como única vestimenta, el hábito blanco cisterciense con una sencilla cruz negra (luego roja, a partir del siglo XVI) «flordelisada»: una cruz griega con flores de lis en las puntas, que en el siglo XVI se configuró definitivamente como hoy se conoce.

La fortaleza de Zorita de los Canes y todo su alfoz fueron concedidas a los calatravos por Alfonso VIII en 1174, para proteger, tras dos años de incursiones de los almohades, toda la frontera este del Tajo. En abril de 1180 el mismo rey concedió fuero a Zorita.

Alfonso VIII

Desde su fundación hasta principios del siglo XIII la Orden experimentó una serie de altibajos. Tras la derrota cristiana sufrida por Alfonso VIII en la Batalla de Alarcos(1195), incluso tuvo que evacuar sus posesiones y retirarse a Ciruelos(Toledo). Tras un golpe de mano, varios caballeros de la Orden tomaron por sorpresa el Castillo de Salvatierra, casi a las puertas de Sierra Morena, que mantuvieron en su poder, totalmente aislado de socorros, hasta 1211. Por ello, durante esos pocos años, la Orden adoptó el nombre de Orden de Salvatierra.

                      Batalla de Alarcos                                       Castillo de Salvatierra

La Dehesa de Abenójar y su término fueron concedidos en 1183 por Alfonso VIII a esta orden y hasta 1814 —que el término fue recuperado por el Infante Don Carlos— el pueblo pasó a llamarse Abenójar de Calatrava. Como constancia de este hecho, se puede ver la Cruz de Calatrava realizada en forja en uno de los tejados de la iglesia del pueblo.

La Orden alcanzó su afianzamiento definitivo tras la Batalla de las Navas de Tolosa(1212), cuando fijó su sede en la nueva y más segura fortaleza de Calatrava la Nueva(1218) (en el antiguo Castillo de Dueñas, frente del castillo de Salvatierra), que fue construida por prisioneros musulmanes en su mayor parte, y que ya nunca abandonaría.

                                  Calatrava la Nueva                           Las Navas de Tolosa

La antigua sede de Calatrava, origen de la Orden, junto al río Guadiana, pasó a convertirse en la sede de una encomienda, y desde ese momento pasó a ser conocida como Calatrava la Vieja.

Calatrava la Vieja

En poco tiempo, sus grandes recursos humanos y económicos dieron a la Orden un enorme poder político y militar, que duró hasta el final de la Reconquista. Disponía de tierras y castillos a lo largo de toda la frontera de Castilla y Aragón, ejercitando un señorío feudal sobre miles de vasallos. Era capaz de aportar, a título individual, hasta 2000 caballeros al campo de batalla, una fuerza considerable en la Edad Media. Además, disfrutaba de autonomía, lo cual trajo consigo diversos enfrentamientos con los reyes, dado que la Orden no les obedecía a ellos, sino al Maestre. Sólo se reconocían superiores espirituales: el abad de Morimond (Francia) y, en último término, el Papa.

A partir del año 1228 la Orden de la Calatrava pasó a contar con encomiendas en Andalucía tras serle concedidas por el rey Fernando III apodado el santo, las plazas de Martos, (Higuera de Calatrava (antigua de Martos)), Porcuna, Víboras y Alcaudete, en agradecimiento por los servicios prestados en la Reconquista. Asimismo a lo largo de los siglos XIV y XV, los calatravos fueron extendiendo sus dominios andaluces con la creación de nuevas encomiendas en Jaén (Lopera, Jimena, Arjona, etc.), Córdoba (Fuenteovejuna, Belmez , Villafranca de Córdoba, etc.) y Sevilla.

                                                     

Fernando III el Santo

Fernando el Católico logró ser elegido Maestre de la Orden en 1487 por una bula papal, y a partir de él todos los reyes de España revalidaron el título.

Fernando el Católico

Bajo el mando de los sucesivos monarcas, y con la reconquista de la península finalizada, gradualmente fueron desapareciendo tanto el espíritu militar como el religioso. Con el tiempo, su única razón de existir era la generación de ingresos, procedentes de sus grandes dominios, y la conservación de sus reliquias.

Confiscados los bienes de la Orden por disposición de José I Bonaparte, llamado amigablemente por los españoles "Pepe Botella" en 1808, fueron restituidos en 1814 por Fernando VII, el supuesto "deseado", para acabar definitivamente secularizados en 1855 por Pascual Madoz. La Primera República española suprimió la Orden, que se restableció en 1875 con el Papado como encargado de regular su disciplina interna. En la actualidad, la orden es una institución honorífica.

       Pascual Madoz                    Fernando VII                  José I Bonaparte

Y para terminar me gustaría poneros fotografías de los hábitos de la orden tanto de la rama masculina como femenina del siglo XVIII para que os hagais una idea de como vestían, los he sacado de un libro francés de la época titulado Histoire des Ordres Monastiques, Religieux et Militaires escrito en París por Nicolás Gosselin en el año de gracia de 1714.

Histoire des Ordres Monastiques, Religieux et Militaires

Aquí os las dejo para que las disfrutéis!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Religiosa de Calatrava      Caballero de Calatrava   Hábito de Ceremonia

Y como no hablaros también de las dignidades de la orden:

• Maestre: autoridad suprema de la Orden. Otorgaba las encomiendas, confería hábitos y prioratos, administraba justicia a todas las personas pertenecientes a la Orden, vasallos incluidos. El cargo era electivo y vitalicio. La Orden tuvo un total de 30 Maestres hasta la fecha de unión con la Corona española.

• Comendadores mayores de Castilla y Aragón: primeras autoridades, después del maestre, en las encomiendas de sus respectivos reinos.

• Clavero: su misión era guardar y defender el castillo y convento mayor de la Orden, es decir, su sede de Calatrava la Nueva. También era lugarteniente del maestre.

• Prior: encargado de la cura espiritual de los caballeros. Representaba al abad de Morimond.

• Sacristán: encargado de la custodia de las reliquias de la Orden, vasos sagrados y ornamentos.

• Obrero mayor: encargado de las construcciones.

Y sin nada más por el momento me despido de vosotros hasta la próxima.
Un saludo a tod@s !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

REY DE REYES

Hola a todos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Hoy me gustaría hablaros, como domingo que es de la fiesta tan importante que se celebra hoy para todos los cristianos y que no es otro que la fiesta de Cristo Rey, de ahí el título de la entrada de hoy, y también se lo quería dedicar a dos personas a las que quiero mucho a una porque está muy pochita y a la otra porque es muy importante para mi, pero que quede claro que a las dos las quiero un montón, pero de maneras distintas.

Hoy se celebra ni más ni menos que Jesús es el Rey del Universo, el Rey de cada uno de nosotros, da igual el color, la raza, o el idioma, de TODOS nosotros.

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI en 1925, concretamente el 11 de diciembre a través de la encíclica Quas Primas para motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey.

              Pío XI y su Encíclica Quas Primas

Posteriormente se movió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido. Al cerrar el año litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el principio y el fin. Cristo reina en las personas con su mensaje de amor, justicia y servicio. El Reino de Cristo es eterno y universal, es decir, para siempre y para todos los hombres.

Con la fiesta de Cristo Rey se concluye el año litúrgico. Esta fiesta tiene un sentido escatológico pues celebramos a Cristo como Rey de todo el universo. Sabemos que el Reino de Cristo ya ha comenzado, pues se hizo presente en la tierra a partir de su venida al mundo hace casi dos mil años, pero Cristo no reinará definitivamente sobre todos los hombres hasta que vuelva al mundo con toda su gloria al final de los tiempos, en la Parusía(Mateo, 25, 31-46):

"Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. 

Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.

Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver". 

Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?, ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?,  ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".

Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".

Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles, porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron". 

Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?".

Y él les responderá: "Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo". Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna". 

Desde 1970 la solemnidad de Cristo Rey se celebra el último domingo per anum, es decir el quinto domingo anterior a la Navidad(25 de diciembre). Por tanto su fecha varía u oscila entre el 20 y 26 de noviembre. Desde el Concilio Vaticano II esta festividad cierra el año litúrgico. El año litúrgico supone una meditación sobre su vida. misterio, predicación y anuncio del reino de Dios a través del año litúrgico.

Esta fiesta celebra a Cristo como el Rey bondadoso y sencillo que como pastor guía a su Iglesia peregrina hacia el Reino Celestial y le otorga la comunión con este Reino para que pueda transformar el mundo en el cual peregrina. Así Jesucristo es el Rey y el Pastor del Reino de Dios, que sacándonos de las tinieblas, nos guía y cuida en nuestro camino hacia la comunión plena con Dios Amor.

Como dice San Mateo en su evangelio 25:

"El reino de los cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámpara al encuentro del esposo(Mateo, 25. 1-13)"

"El Reino de los Cielos es también como un hombre, que al salir de viaje, llamó a sus servidores y les repartió sus bienes(Mateo, 25, 14-30)" 

En definitiva el Reino de Dios ya está entre nosotros desde que Jesús se hizo hombre y habitó entre nosotros, cosa nuestra será que querramos o no ser miembros de ese Reino y alcanzar en un futuro esa felicidad y tranquilidad sin fin que Jesús Rey del Universo nos promete.

Un saludo a tod@s.

Javier.

PÍLDORAS DE FE

Buenos días y buen domingo a todos!!!!!!!!!

Aprovechando que hoy es domingo día del Señor voy a aprovechar para dedicar la entrada del día de hoy a la reina de Escocia Santa Margarita, patrona de Escocia y de la cual celebramos hoy su día. 

Una santa poco conocida por mí y me imagino que por todos vosotros así que intentaré arrojar un poco de luz sobre su vida y quehaceres en la época que le tocó vivir, y ya aprovecho para deciros que a partir de hoy todos los domingos los voy a dedicar a escribir sobre el santo que corresponda a ese domingo y sin más rodeos vamos a escribir sobre el tema de hoy.

De estirpe regia y de santos, por parte de parte por San Eduardo el Confesor que era su bisabuelo y por parte de madre San Esteban de Hungría.

San Esteban de Hungría          San Eduardo el Confesor

Nació del matrimonio habido entre Eduardo y Agata, en Hungría, con fecha difícil de determinar. 

Su padre nunca llegó a reinar, porque al ser llamado por la nobleza inglesa para ello, resulta que el normando Guillermo el Conquistador invade sus tierras, se corona rey e impone el juramento de fidelidad; al poco tiempo murió Eduardo de muerte natural.

Pero esta situación fue la que hizo que Margarita llegara a ser reina de Escocia por casarse con el rey. Su madre había previsto y dispuesto que la familia regresara al continente al quedarse viuda tras la muerte de su esposo y, bien sea por necesidad de puerto a causa de tempestades, bien por la confianza en la buena acogida de la casa real escocesa, el caso es que atracaron en Escocia y allí se enamoró el rey Malcon III de Margarita y se casó con ella.

 Malcolm III                              Santa Margarita de Escocia

Es una mujer ejemplar en la corte y con la gente paño de lágrimas. Se la conoce delicada en el cumplimiento de sus obligaciones de esposa; esmerada en la educación de los hijos, les dedica todo el tiempo que cada uno necesita; sabe estar en el sitio que como reina le corresponde en el trato con la nobleza y asume responsabilidades cristianas que le llenan el día. Señalan sus hagiógrafos las continuas preocupaciones por los más necesitados: visita y consuela enfermos llegando a limpiar sus heridas y a besar sus llagas; ayuda habitualmente a familias pobres y numerosas; socorre a los indigentes con bienes propios y de palacio hasta vender sus joyas. Lee a diario los Libros Santos, los medita y lo que es mejor ¡se esfuerza por cumplir las enseñanzas de Jesús! De ellos saca las luces y las fuerzas. De hecho, su libro de rezos, un precioso códice decorado con primor —milagrosamente recuperado sin sufrir daño del lecho del río en que cayó— se conserva en la biblioteca Bodleiana de Oxford (Inglaterra).

También se ocupó de restaurar iglesias y levantar templos, destacando la edificación de la abadía de Dunferline.

                                                                Abadía de Dunferline

Puso también empeño en eliminar del reino los abusos que se cometían en materia religiosa y se esforzó en poner fin a las abundantes supersticiones; para ello, convocó concilios con la intención de que los obispos determinaran el modo práctico de exponer todo y sólo lo que manda la Iglesia y las enseñanzas de los Padres.

"Gracias, Dios mío, porque me das paciencia para soportar tantas desgracias juntas". Esta fue su frase cuando le comunicaron la muerte de su esposo y de su hijo Eduardo en una acción bélica. Fue cuando marcharon a recuperar el castillo de Alnwick, en Northumberland, del que se había apoderado el usurpador Guillermo. Ella soportaba en aquellos momentos la larga y penosísima enfermedad que le llevó a la muerte el año 1093, en Edimburgo.

                                                                Castillo de Alnwick

Es la reina Margarita la patrona de Escocia, canonizada por el papa Inociencio IV en el año 1250. Pero no pueden venerarse sus reliquias por desconocerse el lugar donde reposan. Por la manía que tenían los antiguos de desarmar los esqueletos de los santos, su cráneo —que perteneció a María Estuardo— se perdió con la Revolución francesa, porque lo tenían los jesuitas en Douai y, desde luego, no salieron muy bien parados sus bienes. El cuerpo tampoco se pudo encontrar cuando lo pidió Gelliers, arzobispo de Edimburgo, a Pío XI, aunque se sabe que se trasladó a España por empeño de Felipe II quien mandó tallar un sepulcro en El Escorial para los restos de Margarita y de su esposo.

Aunque les duela esa carencia de reliquias a los escoceses, tienen sin embargo el orgullo de disfrutar en su historia de las grandes virtudes de una mujer que supo primar su condición cristiana a su condición de reina. O mejor, que ser reina no fue dificultad para vivir hasta lo más hondo su responsabilidad de cristiana. O aún más, supo desde la posición más alta ser testigo de Cristo. Y eso es mucho en cualquier momento de la Historia. ¿No será la gente como ella los que se llaman pobres de espíritu?.

Bueno y por hoy es todo, espero que os haya gustado la entrada de hoy tanto como a mí. Muchas gracias y buen domingo para tod@s.

EL VALOR DE UN HÉROE

Hola a todos!!!!!!

Ya estoy de vuelta después de unos días de ausencia, y retomo mi actividad para hablaros un personaje de la historia de España un poco olvidado y del cual se inaugura hoy una estatua en la Plaza de Colón a las 12.30 de la mañana así que si alguno puede ir le animo a que vaya.

Y este personaje no es otro que Don Blas de Lezo y Olabarrieta, conocido como el Almirante Pata Palo, porque el buen Almirante después de numerosas batallas, las cuales nunca perdió sufrió numerosas heridas que le provocaron la pérdida de un ojo, de un brazo y de una pierna, de ahí el mote de Pata Palo, considerado además el mejor estratega naval de la historia de España. En fin un gran personaje, y sin más dilación voy a empezar con una pequeña biografía del gran personaje.

Don Blas nació en el seno de una nobilísima familia del barrio de Pasajes de San Pedro perteneciente a la ciudad de San Sebastián, y en aquella hermosa playa comenzó a familiarizarse con el mar y a formar su carácter duro e inflexible como las rocas que abren la entrada de aquel puerto.

Nuestro Almirante se educó en Tolón con notable aprovechamiento, y mostraba en los primeros años de su juventud la prudencia de un viejo. A la edad de 16 años terminó la carrera de Guardia Marina.

A propósito de la Guerra de Sucesión Española y la pérdida de Gibraltar por parte de España a manos de los Ingleses, entra en escena nuestro personaje ya que formará parte de la escuadra franco-española formada en el arsenal de Tolón y liderada por el Conde de Tolosa hijo del rey de Francia obteniendo un cargo en la nave Capitana del Conde de Tolosa. El 27 de agosto de 1704 se produjo un enfrentamiento en las costas de Málaga entre la escuadra franco-española y la anglo-holandesa con un resultado de tablas, pero en esta batalla será donde nuestro protagonista perderá por culpa de una bala de cañón perdida la amputación de su pierna izquierda quedando tullido de por vida a tan tierna edad. Gracias a esta batalla nuestro protagonista fue ascendido al empleo de Alférez de Navío por su excelente comportamiento y valentía en el desarrollo de esta batalla.

Guerra de Sucesión Española

Tras la pérdida de la pierna el carácter de nuestro protagonista se volvió más huraño y taciturno, llegando muchos de sus compañeros a pensar que caía en profundas melancolías, pero nada más alejado de la realidad ya que sus ratos libres los dedicaba al estudio y cuando entraba en batalla o se subía a la nao su frente se despejaba y dejaba paso al gran estratega que era.
Dentro de la Guerra de Sucesión participó también en el socorro a las costas de Peñíscola y Palermo, lo que le valió el ascenso a Teniente de Navío y finalmente destinado a Tolón. No permaneció mucho tiempo nuestro héroe allí ya que el puerto y el Castillo de Santa Catalina fueron asediados por el Duque de Saboya por lo que nuestro héroe tuvo que defender la plaza, perdiendo en esta batalla su ojo izquierdo.
A las 23 años de edad(1710) Lezo fue ascendido a Capitán de Fragata y puesto al mando de una Nao de la Armada Real. Con su nuevo empleo y al frente de su Nao llevó a cabo numerosas acciones contra la marina enemiga destacando el apresamiento de la inglesa Stahope, por lo que en 1712 y ya finalizada la terrible Guerra de Sucesión fue ascendido a Capitán de Navío.
Nuestro héroe finalizada la Guerra de Sucesión participó ya en 1714 y tras la firma del Tratado de Utrecht en el Asedio de la ciudad de Barcelona comandado por el Duque de Berwick, en el cual nuestro héroe perdería su brazo derecho, siendo ya el último miembro de su maltrecho cuerpo que perdería en su vida.

Asedio a la Ciudad de Barcelona

El 16 de febrero de 1723 recayó sobre nuestro héroe el mando de la escuadra del Sur para hacer frente a los continuos desmanes de los piratas y corsarios tanto holandeses como ingleses que asediaban y asolaban a los habitantes de dichas costas. La acción de nuestro héroe puso fin a estos desmanes, lo que le llevó en 1730 a regresar a Madrid a entrevistarse con el rey que para recompensarle por tan estupendos servicios le nombro Jefe de Escuadra con 7 años de servicio(desde que se hizo cargo de la escuadra del sur).
Participó en la campaña española para hacerse con los ducados de Parma y Toscana para el hijo del rey, y así mismo participó en la toma de Orán, por lo que fue ascendido a Teniente General de la Armada y Comandante General del Departamento de Cádiz.
En 1737 salió de España encargado de escoltar los Galeones de Indias, a la vez que se dirigía a ocupar el cago de Comandante del apostadero de Cartagena de Indias en Nueva Granada, enclave crucial en el comercio y las comunicaciones y continuamente enfrentado con la piratería inglesa. En este destino se desarrollará la gran batalla por la que nuestro héroe es y será mundialmente conocido.
En 1739 tras la muerte del Gobernador de Cartagena, es nombrado en su lugar Gobernador de Cartagena Don Blas de Lezo.
La Defensa de Cartagena de Indias:
El 23 de octubre de 1739 Inglaterra declara la guerra a España en este enfrentamiento constante entre ambos países por el control del atlántico. Al frente de la escuadra inglesa estaba el Almirante Vernon. La batalla en un principio se intuía muy desigual ya que la flota inglesa superaba en medios y hombres a la española, la cual para más dificultades poseía una defensa y unos recursos muy escasos para hacer frente a los ingleses. Pero gracias al empuje, valentía y buen hacer de nuestro héroe se pudo expulsar a los ingleses y derrotarlos para mayor gloria de España, ya que esta es una de las mayores batallas ganadas por los españoles debido a la gran diferencia de recursos entre unos y otros, una victoria basada en la inteligencia y la estrategia frente a una derrota inglesa basada en el menosprecio y la altanería, ya que no contemplaban en ningún momento la derrota.

Batalla de Cartagena de Indias

Como consecuencia de las heridas de esta última batalla nuestro héroe falleció en Cartagena de Indias en 1741, a título póstumo se le concedió a uno de sus hijos el título de Marqués  de Oviedo por los innumerables y buenos servicios prestados a la Corona por nuestro héroe Don Blas de Lezo.

Y sin nada más por el momento me despido de todos vosotros hasta la próxima entrada, esperando que esta os haya gustado tanto como a mí!!!!!!!!.
Un abrazo a todo@s Javier.