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sábado, 13 de diciembre de 2014

HISTORIA DE UNA CONQUISTA


Hola a todos!!!!!!!!!!!!

Hoy me gustaría hablaros de la historia de una ciudad que he visitado dos veces este año, concretamente de como fue conquistada de manos de los árabes por el rey Alfonso VIII de Castilla en  el año 1177, estos datos no os dan alguna pista?????

Alfonso VIII de Castilla

Bueno no importa, lo normal es no saberlo, pues esta gran ciudad, la cual he visitado por primera vez en mi vida este año, no es otra que "CUENCA" conocida por sus casas colgadas que no colgantes, no nos vayamos a confundir.

Cuenca

En esta historia participan el rey castellano Alfonso VIII de Castilla y su mujer Leonor de Plantagenet, de la que también hablaré un poco, del monarca aragonés Alfonso II y de muchos más que ya iré desgranando a lo largo de nuestra historia.

Leonor de Plantagenet

Y para iniciar esta historia me gustaría mencionar la situación geográfica de la misma para que se pueda entender mejor la dificultad que tuvo su conquista. Cuenca se divide en dos zonas muy bien diferenciadas: la ciudad antigua y la ciudad nueva.

Alfonso II de Aragón "El Casto"

 La ciudad antigua está situado sobre un cerro rocoso bordeado por las hoces del río Júcar al norte, y su afluente, el río Huécar, al sur . El Huécar desemboca en el río Júcar y en la parte baja de la ciudad antigua, poco antes del Puente de San Antón.

Puente de San Antón

Al oeste y sur de la ciudad antigua, y separada por el río Huécar se extiende la ciudad nueva en dirección norte-sur, con su centro neurálgico en la Calle de  Carretería

Y ahora comencemos con nuestra apasionante historia. Para ello tenemos que situarnos en la Edad Media una época de reyes, caballeros andantes, damas en apuros... allá por el siglo XII en plena Reconquista.

En los rigores del mes de diciembre del año 1176 puso en marcha su ejército Alfonso VIII de Castilla avistando Cuenca, según la tradición el día de la Epifanía del año 1177. Alfonso VIII tiene grandes dificultades para cerrar las entradas a la ciudad y así rendir a la ciudad por hambre. El asedio se alarga y los dineros empiezan a faltar, por lo que el rey tiene que partir a Burgos para convocar nuevas Cortes que le concedan nuevos impuestos para continuar el asedio, dejando a cargo del asedio a su tío Alfonso II de Aragón.

Para complicar más la situación su tío, el rey Fernando II de León, había entrado en Castilla ocasionando numerosos estragos. Una vez solucionados los problemas de los impuestos y los de su tío el rey Fernando II, nuestro protagonista se dirige nuevamente a Cuenca donde su otro tío el rey Alfonso II seguía con el asedio.

Fernando II de León

Los sitiados al ver el regreso del rey castellano y sin los refuerzos de África prometidos, rinden la plaza después de nueve meses de largo asedio. Esto sucedió:

"Miércoles día de San Mateo, a 21 de setiembre de 1177, aviendo sufrido nueve meses de sitio. Asi premio Dios el zelo que tuvo Don Alonso de enfrentar el orgullo de los infieles, los quales quedaron tan escarmentados, que desde entonces hasta su expulsion última, apenas huvo facción de armas de que no saliesen con pérdida"
Cuando emprendió Alfonso VIII la conquista de Cuenca traía consigo, como tenía por costumbre, por blasón de sus victorias una imagen de Nuestra Señora, que hoy se venera con el sobrenombre del SAGRARIO.  Con esta imagen entró triunfante en Cuenca y lo primero que hizo fue colocarla donde se encuentra hoy la Catedral. Levantó para ella un altar donde recibía culto.

Catedral de Cuenca

El rey le encomendó la protección de la ciudad, pues por su intercesión había reconquistado Cuenca. Dejó igualmente Alfonso VIII el estandarte real, que se guarda en el sagrario y que se muestra en fiesta del Corpus, y como no, el día de San Mateo

Cuenca tendrá su obispado a petición del rey por Bula Papal. Fue promulgada por Lucio III el 1 de junio de 1183, siendo su primer obispo Juan Yañez.

Lucio III

Y hasta aquí esta breve historia de la toma de Cuenca a los musulmanes por parte del rey Alfonso VIII de Castilla, espero que os haya gustado.

Antes de despedirme me gustaría contar una anécdota, sobre la placa que se encuentra en la Catedral, en la parte norte de la Girola y en la pared posterior de la Capilla de los Caballeros y que reza lo siguiente:

"El rey don Alonso IX ganó a Cuenca miércoles día de San Mateo a XXI de septiembre año del Señor de MCLXXVII".

                                                              Placa conmemorativa

Y es una anécdota porque el conquistador fue el rey Alfonso VIII como ya he comentado antes. Pero el error viene del grabador de la placa que se inspiró en el cronista del Canciller Real Don Giraldo en 1212, que dice lo siguiente:

"Gana Conca el Señor Rey Alfonso IX a 21 de septiembre, día de Santo Matheo, miércoles, en año de nuestro señor Jesucristo de 1177 años"
Esta misma crónica real cuenta también otro capítulo de la toma de Cuenca, muy querido por los conquenses, y que menciona el encuentro de Estéfano Burillo, Lope de Salazar y Pedro de la Zagra con unos pastores en las Fuentes de la Moratilla , y uno de ellos llamado Martín de Alhaja, les sirvió de guía para entrar por un portillo y sorprender la ciudad con una patrulla de cien hombres cubiertos de pieles de carnero mandados por Alfonso de Jaraba y su sobrino Mateo. De este episodio viene la estátua dedicada al pastor que se erige en Cuenca.

Estátua en honor al pastor


Un saludo a tod@s!!!!!
Javier


lunes, 1 de diciembre de 2014

TIEMPO DE ESPERANZA!!!!!!!!!!!!!!


Hola a todos y feliz lunes y principio de semana a todos!!!!!!!!!!

Hoy me gustaría hablaros del Adviento, ya que ayer domingo no puede porque lo tuve completísimo, con comida en casa con un montón de cosas ricas y muy bien rodeado y después con una relajada tarde de domingo jugando al trivial y merendando cositas muy ricas, así que el día fue de comida y juegos.


En primer lugar deciros la palabra adviento viene del latín adventus, que significa venida, por eso en este tiempo nos preparamos para la venida del Señor y por tanto es un tiempo de esperanza y a la vez de estar en vela y vigilante, como nos irán diciendo las lecturas y evangelios de este período.

El adviento comienza en el domingo más cercano al día 28 de noviembre y dura hasta la Navidad, por lo que viene a durar entre 22 y 28 días. El color litúrgico de esta temporada es el morado, que significa penitencia.

Casulla Morada

El tiempo del Adviento para los cristianos cumple una triple finalidad muy importante:
  1. Recordar el pasado: celebrar y contemplar el nacimiento del niño Jesús en Belén. Recordar que Jesús hijo de Dios bajó del cielo para ser uno de nosotros y adoptar nuestra naturaleza, esta fue su primera venida.
  2. Vivir el presente: se trata ni más ni menos que vivir en nuestro día a día la presencia de Jesucristo en nosotros y por nosotros. Caminar siempre juntos por los caminos que nos indicó el Señor y estar vigilantes.
  3. Preparar el futuro: se trata de prepararnos para la Parusía, es decir para la segunda llegada de Jesús como señor y juez de todas las naciones, seleccionando para el Cielo a los que han sido fieles y han seguido sus caminos. Esta segunda venida nos traerá la salvación y la vida eterna.


Triple finalidad del Adviento

Y ahora un poquito de historia sobre los orígenes del Adviento:

La liturgia del Adviento cristiano comenzó a moldearse en Galia e Hispania ya a fines del siglo IV y durante el siglo V, como preparación ascética de la celebración de la Navidad. De echo el canon 4 del I Concilio de Zaragoza(380) dice lo siguiente:

Durante 21 días, a partir de las 16 calendas de enero(17 de diciembre), no está permitido a nadie ausentarse de la Iglesia, sino que de acudir a ella cotidianamente.
Ya en el siglo V se practicó como tiempo de preparación para la Navidad, La cuaresma de San Martín, así llamada por celebrarse el 11 de noviembre, festividad de San Martín de Tours. En el mismo siglo aparece la asociación del tiempo para la preparación de la Navidad con notas de índole social, vinculando este período con la práctica del amor al prójimo, con énfasis en los peregrinos, viudas y pobres.

En preparación para la Navidad del Señor, purifiquemos nuestra conciencia de toda mancha, llenos sus tesoros con la abundancia de diversos dones, para que sea santo y glorioso el día en el que los peregrinos sean acogidos, las viudas sean alimentadas, y los pobres sean vestidos[...] (Sermón de San Máximo de Turín, Patología Latina 57:224-234
Se supone que el Papa Siricio en el siglo IV estableció el Adviento. La expresión latina adventus domini(venida del Señor) se encuentra en el Sacramento gelasiano(Sacramentarium Gelasianum) que hace referencia al Adviento como un periodo de preparación para la Navidad de seis semanas de duración, estas seis semanas de preparación permanecen actualmente en el Rito ambrosiano.

San Gregorio Magno

 Será el Papa San Gregorio Magno entre los siglos VI y VII el que propuso para el Adviento un periodo de cuatro semanas de preparación que perdura en la actualidad.

                  San Gelasio                                      San Siricio

Aprovechemos este tiempo para pensar lo buenos que hemos sido a lo largo de este año litúrgico, ya que el adviento es el inicio del nuevo año litúrgico, y lo que debemos hacer para ser incluso mejores!!!, como cuando acaba el año y nos proponemos objetivos para ser mejores pues lo mismo ahora!!!.

Debemos hacer un plan no sólo para ser buenos en Adviento, sino durante todo el año, ver qué es lo que más nos cuesta mejorar y trabajar sobre ello a través de la oración y por que no de la lectura de los evangelios, rezando el rosario en familia... en fin un montón de cosas, las que prefiera cada uno.

Esta es una época en la que vamos a estar bombardeados por los anuncios para que compremos todo tipo de cosas, nos van a invitar a muchas fiestas, porque en los coles empiezan las vacaciones, etc. Pero esto no debe alejarnos del verdadero significado del Adviento y posteriormente de la Navidad( de la que ya hablaré), por lo tanto hay que estar vigilantes y procuremos vivirlo con el mayor sentimiento cristiano que podamos, que merecerá la pena.

Ojo con los regalos

Y ahora me gustaría hablaros también de la Corona de Adviento y y no es otra cosa que el primer anuncio de la llegada de la Navidad, tiene sus orígenes en las costumbres pre-cristianas de los germanos.

Corona de Adviento

Estos germanos durante las frías noches de diciembre recolectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de la esperanza en la venida de la primavera. Pero la Corona de Adviento no significa una concesión al paganismo , sino al contrario como un claro ejemplo de la cristianización de las costumbres, lo viejo toma ahora un nuevo y verdadero sentido en Cristo, el vino para hacer todas las cosas nuevas.

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento; las velas significan la luz que ilumina la llegada de Cristo en la Navidad. 

En la Corona de Adviento tres velas son moradas y una rosa. Este primer domingo de Adviento hemos encendido la primera vela y cada domingo de Adviento encenderemos una vela hasta llegar a la Navidad, la vela rosa es la del tercer domingo y representa el Gozo. Mientras se enciende una de las velas se hace una oración utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos.

Esta Corona de Adviento se puede hacer o tener en casa y se puede llevar a al sacerdote para que nos la bendiga, y en casa se puede encender la vela y hacer la oración después de comer o de cenar y a ser posible en familia.

La Corona de Adviento encierra varios simbolismos:

  1. La forma circular: el círculo no tiene principio ni fin, es señal del amor de Jesús que es eterno, que no tiene principio ni fin y debe significar también nuestro amor por Dios y por el prójimo que también debe ser sin fin.
  2. Las ramas verdes: porque verde es el color de la esperanza y de la vida.
  3. Las cuatro velas: representa la obscuridad del pecado que aleja al hombre de Dios y por tanto las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos de la Corona.
  4. Las manzanas rojas que adornan la Corona: representan los frutos del jardín del edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero que recibieron también la promesa del Salvador Universal.
Y sin nada más por el momento me despido de todos vosotros hasta la próxima, y por supuesto os deseo a todos un buen y provechoso Adviento a todos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Espero que os haya gustado!!!!!!!!
Besos y abrazos 
Javier.




domingo, 23 de noviembre de 2014

REY DE REYES


Hola a todos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Hoy me gustaría hablaros, como domingo que es de la fiesta tan importante que se celebra hoy para todos los cristianos y que no es otro que la fiesta de Cristo Rey, de ahí el título de la entrada de hoy, y también se lo quería dedicar a dos personas a las que quiero mucho a una porque está muy pochita y a la otra porque es muy importante para mi, pero que quede claro que a las dos las quiero un montón, pero de maneras distintas.


Hoy se celebra ni más ni menos que Jesús es el Rey del Universo, el Rey de cada uno de nosotros, da igual el color, la raza, o el idioma, de TODOS nosotros.

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI en 1925, concretamente el 11 de diciembre a través de la encíclica Quas Primas para motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey.
              Pío XI y su Encíclica Quas Primas

Posteriormente se movió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido. Al cerrar el año litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el principio y el fin. Cristo reina en las personas con su mensaje de amor, justicia y servicio. El Reino de Cristo es eterno y universal, es decir, para siempre y para todos los hombres.



Con la fiesta de Cristo Rey se concluye el año litúrgico. Esta fiesta tiene un sentido escatológico pues celebramos a Cristo como Rey de todo el universo. Sabemos que el Reino de Cristo ya ha comenzado, pues se hizo presente en la tierra a partir de su venida al mundo hace casi dos mil años, pero Cristo no reinará definitivamente sobre todos los hombres hasta que vuelva al mundo con toda su gloria al final de los tiempos, en la Parusía(Mateo, 25, 31-46):



"Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. 

Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.
Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver". 
Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?, ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?,  ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".
Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".
Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles, porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron". 
Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?".
Y él les responderá: "Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo". Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna". 

Desde 1970 la solemnidad de Cristo Rey se celebra el último domingo per anum, es decir el quinto domingo anterior a la Navidad(25 de diciembre). Por tanto su fecha varía u oscila entre el 20 y 26 de noviembre. Desde el Concilio Vaticano II esta festividad cierra el año litúrgico. El año litúrgico supone una meditación sobre su vida. misterio, predicación y anuncio del reino de Dios a través del año litúrgico.


Esta fiesta celebra a Cristo como el Rey bondadoso y sencillo que como pastor guía a su Iglesia peregrina hacia el Reino Celestial y le otorga la comunión con este Reino para que pueda transformar el mundo en el cual peregrina. Así Jesucristo es el Rey y el Pastor del Reino de Dios, que sacándonos de las tinieblas, nos guía y cuida en nuestro camino hacia la comunión plena con Dios Amor.


Como dice San Mateo en su evangelio 25:
"El reino de los cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámpara al encuentro del esposo(Mateo, 25. 1-13)"
"El Reino de los Cielos es también como un hombre, que al salir de viaje, llamó a sus servidores y les repartió sus bienes(Mateo, 25, 14-30)" 
En definitiva el Reino de Dios ya está entre nosotros desde que Jesús se hizo hombre y habitó entre nosotros, cosa nuestra será que querramos o no ser miembros de ese Reino y alcanzar en un futuro esa felicidad y tranquilidad sin fin que Jesús Rey del Universo nos promete.
Un saludo a tod@s.
Javier.



domingo, 16 de noviembre de 2014

PÍLDORAS DE FE


Buenos días y buen domingo a todos!!!!!!!!!

Aprovechando que hoy es domingo día del Señor voy a aprovechar para dedicar la entrada del día de hoy a la reina de Escocia Santa Margarita, patrona de Escocia y de la cual celebramos hoy su día. 
Una santa poco conocida por mí y me imagino que por todos vosotros así que intentaré arrojar un poco de luz sobre su vida y quehaceres en la época que le tocó vivir, y ya aprovecho para deciros que a partir de hoy todos los domingos los voy a dedicar a escribir sobre el santo que corresponda a ese domingo y sin más rodeos vamos a escribir sobre el tema de hoy.

De estirpe regia y de santos, por parte de parte por San Eduardo el Confesor que era su bisabuelo y por parte de madre San Esteban de Hungría.
San Esteban de Hungría          San Eduardo el Confesor

Nació del matrimonio habido entre Eduardo y Agata, en Hungría, con fecha difícil de determinar. 
Su padre nunca llegó a reinar, porque al ser llamado por la nobleza inglesa para ello, resulta que el normando Guillermo el Conquistador invade sus tierras, se corona rey e impone el juramento de fidelidad; al poco tiempo murió Eduardo de muerte natural.

Pero esta situación fue la que hizo que Margarita llegara a ser reina de Escocia por casarse con el rey. Su madre había previsto y dispuesto que la familia regresara al continente al quedarse viuda tras la muerte de su esposo y, bien sea por necesidad de puerto a causa de tempestades, bien por la confianza en la buena acogida de la casa real escocesa, el caso es que atracaron en Escocia y allí se enamoró el rey Malcon III de Margarita y se casó con ella.
 Malcolm III                              Santa Margarita de Escocia

Es una mujer ejemplar en la corte y con la gente paño de lágrimas. Se la conoce delicada en el cumplimiento de sus obligaciones de esposa; esmerada en la educación de los hijos, les dedica todo el tiempo que cada uno necesita; sabe estar en el sitio que como reina le corresponde en el trato con la nobleza y asume responsabilidades cristianas que le llenan el día. Señalan sus hagiógrafos las continuas preocupaciones por los más necesitados: visita y consuela enfermos llegando a limpiar sus heridas y a besar sus llagas; ayuda habitualmente a familias pobres y numerosas; socorre a los indigentes con bienes propios y de palacio hasta vender sus joyas. Lee a diario los Libros Santos, los medita y lo que es mejor ¡se esfuerza por cumplir las enseñanzas de Jesús! De ellos saca las luces y las fuerzas. De hecho, su libro de rezos, un precioso códice decorado con primor —milagrosamente recuperado sin sufrir daño del lecho del río en que cayó— se conserva en la biblioteca Bodleiana de Oxford (Inglaterra).

También se ocupó de restaurar iglesias y levantar templos, destacando la edificación de la abadía de Dunferline.
                                                                Abadía de Dunferline

Puso también empeño en eliminar del reino los abusos que se cometían en materia religiosa y se esforzó en poner fin a las abundantes supersticiones; para ello, convocó concilios con la intención de que los obispos determinaran el modo práctico de exponer todo y sólo lo que manda la Iglesia y las enseñanzas de los Padres.

"Gracias, Dios mío, porque me das paciencia para soportar tantas desgracias juntas". Esta fue su frase cuando le comunicaron la muerte de su esposo y de su hijo Eduardo en una acción bélica. Fue cuando marcharon a recuperar el castillo de Alnwick, en Northumberland, del que se había apoderado el usurpador Guillermo. Ella soportaba en aquellos momentos la larga y penosísima enfermedad que le llevó a la muerte el año 1093, en Edimburgo.
                                                                Castillo de Alnwick

Es la reina Margarita la patrona de Escocia, canonizada por el papa Inociencio IV en el año 1250. Pero no pueden venerarse sus reliquias por desconocerse el lugar donde reposan. Por la manía que tenían los antiguos de desarmar los esqueletos de los santos, su cráneo —que perteneció a María Estuardo— se perdió con la Revolución francesa, porque lo tenían los jesuitas en Douai y, desde luego, no salieron muy bien parados sus bienes. El cuerpo tampoco se pudo encontrar cuando lo pidió Gelliers, arzobispo de Edimburgo, a Pío XI, aunque se sabe que se trasladó a España por empeño de Felipe II quien mandó tallar un sepulcro en El Escorial para los restos de Margarita y de su esposo.

Aunque les duela esa carencia de reliquias a los escoceses, tienen sin embargo el orgullo de disfrutar en su historia de las grandes virtudes de una mujer que supo primar su condición cristiana a su condición de reina. O mejor, que ser reina no fue dificultad para vivir hasta lo más hondo su responsabilidad de cristiana. O aún más, supo desde la posición más alta ser testigo de Cristo. Y eso es mucho en cualquier momento de la Historia. ¿No será la gente como ella los que se llaman pobres de espíritu?.
Bueno y por hoy es todo, espero que os haya gustado la entrada de hoy tanto como a mí. Muchas gracias y buen domingo para tod@s.